Tổng hợp thông tin về Cảnh giới trong truyện Phàm nhân tu tiên

Phàm nhân tu tiên kể về câu chuyện của một người phàm, có mong muốn tìm hiểu thế giới rộng lớn đang sống của mình, mà vô tình gặp được vô vàn cơ duyên trên con đường tu tiên. Truyện có kết cấu hợp lý, trôi có văn phong cô đọng, súc tích không lan man, dài dòng, nhân vật trong truyện đều có tính cách đặc trưng riêng biệt, có số phận kỳ ngộ khác nhau. Những chi tiết trong truyện phối hợp với bối cảnh hùng vĩ rộng lớn trong thế giới tu chân, đảm bảo sẽ làm các đạo hữu hài lòng. Hãy cùng xem Cảnh giới trong truyện Phàm nhân tu tiên ra sao nhé.

Cảnh giới trong truyện Phàm nhân tu tiên

Tu tiên cảnh giới: Tu tiên giả mỗi cái cảnh giới chia làm sơ, bên trong, hậu kỳ cùng đỉnh phong (không bao gồm Luyện Khí kỳ).

Có thể bạn quan tâm:

Luyện khí, Trúc cơ, Kết Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần

Luyện Hư, Hợp thể , Đại Thừa, Độ kiếp (Đại Thừa kỳ đỉnh phong tu vi, có thể tùy thời dẫn động phi thăng chi kiếp, vượt qua về sau nhưng phi thăng tiên giới)

Chân Tiên: Tu luyện Chân Tiên công pháp, để pháp lực chuyển đổi thành tiên linh lực, thông qua tu luyện cao giai công pháp có cơ hội lĩnh ngộ ra lực lượng pháp tắc. Đả thông thập nhị tiên khiếu tiến giai Chân Tiên trung kỳ, đả thông hai mươi bốn tiên khiếu tiến giai Chân Tiên hậu kỳ, đả thông quanh thân ba mươi sáu tiên khiếu mới có thể tu thành Kim Tiên. Bộ phận linh thể trời sinh thức tỉnh bộ phận tiên khiếu. Chân Tiên cảnh có Thiên Nhân Tam Suy chi kiếp ( Thân suy, tiên suy, khiếu suy ).

Cảnh giới trong truyện Phàm nhân tu tiên

Kim Tiên: Ngưng tụ pháp tắc chi tia, có thể thi triển sơ cấp Linh Vực. Mỗi đả thông hai mươi bốn tiên khiếu tiến giai, tính đến Chân Tiên cảnh ba mươi sáu tiên khiếu, đả thông thứ sáu mươi tiên khiếu tiến giai Kim Tiên Trung Kỳ, đả thông thứ tám mươi bốn tiên khiếu tiến giai Kim Tiên Hậu Kỳ, đả thông thứ một trăm lẻ tám tiên khiếu tiến giai Thái Ất ngọc tiên cảnh. Kim Tiên cảnh lại có thiên nhân hai suy chi kiếp ( Hồn suy, sát suy ), tổng cộng Thiên Nhân Ngũ Suy.

Thái Ất ngọc tiên: Mỗi đả thông tám mươi bốn tiên khiếu tiến giai, tính đến Kim Tiên cảnh một trăm linh tám tiên khiếu, đả thông một trăm chín mươi hai tiên khiếu tiến giai Thái Ất ngọc tiên trung kỳ, đả thông hai trăm bảy mươi sáu tiên khiếu tiến giai Thái Ất ngọc tiên hậu kỳ, đả thông ba trăm sáu mươi chỗ tiên khiếu, đem thần hồn từ phổ thông hồn phách chuyển hóa thành lớn La Chân hồn tiến giai Đại La.

Đại La: Mỗi đả thông 480 Tiên khiếu tiến giai, 360 Tiên khiếu tức là Đại La sơ kỳ, 840 Tiên khiếu Đại La trung kỳ, 1320 Tiên khiếu Đại La hậu kỳ, 1799 Tiên khiếu Đại La đỉnh phong. Đại La kính tiến giai cần trảm khử Tam Thi, trảm một thi vì trung kỳ, trảm hai thi làm hậu kỳ.

Đạo Tổ: Đại La đỉnh phong chém tới thứ Tam Thi, đạt tới nửa bước Đạo Tổ cảnh, sau vượt qua đạo thiên đại kiếp, hợp đạo tức là Đạo Tổ; Đạo Tổ không thể tùy ý xuất thủ tranh đấu, nếu không sẽ gia tốc cùng sở tu đại đạo đồng hóa tiến trình, cuối cùng hóa thành đại đạo một bộ phận.

Tiên nhân phân loại

Ngụy tiên: Phi thăng tiên nhân còn chưa hoàn toàn chuyển hóa tiên linh lực trạng thái, miễn cưỡng xem như Chân Tiên cảnh dưới nhất giai.
Tán Tiên: Không có nắm giữ lực lượng pháp tắc tiên nhân tức là Tán Tiên, Tán Tiên số lượng rất nhiều, ‘Mười tiên chín tán’ Liền duyên nơi này. Thông qua tu luyện tiên linh lực mà lên cấp, nhưng bởi vì không có lực lượng pháp tắc hộ thân, Tán Tiên độ kiếp tiến giai chi nạn, xa xa cao hơn Chân Tiên.
Huyền Tiên: Cũng chính là cái gọi là lực tiên, cũng thuộc về Tán Tiên bên trong một loại. Huyền Tiên cũng không cầu nắm giữ lực lượng pháp tắc, mà là đem tu luyện chủ yếu đặt ở nhục thân của mình bên trên, thờ phụng lấy lực phá đạo đến tiến giai, xem như Tán Tiên bên trong dị loại, số lượng cực ít, thậm chí so Địa Tiên còn ít ỏi hơn.

Địa Tiên: Dựa vào một phương tín đồ tín niệm chi lực, lấy thiên môn mưu lợi chi đạo ngưng tụ ra pháp tắc tiên nhân, là tiên giới cực kì thưa thớt tồn tại. Khuyết điểm là ra sở thuộc địa vực lực lượng pháp tắc gần hồ mất đi hiệu lực. Địa Tiên cần một bộ dùng đặc thù vật liệu luyện chế pho tượng đến ngưng tụ hòa luyện hóa tín niệm chi lực, hình thành một bộ Địa Tiên đặc thù chỉ hóa thân, hóa thân nhưng sử dụng lực lượng pháp tắc, thậm chí so bản thể càng mạnh.

Chân Tiên: Nắm giữ lực lượng pháp tắc tiên nhân liền là Chân Tiên. Đả thông quanh thân tiên khiếu bắt đầu vì tu tiên.

Linh Vực cảnh giới trong truyện

Phổ thông Linh Vực: Linh Vực giai đoạn sơ cấp, có được Linh Vực đại bộ phận tu sĩ đồng đều ở vào này giai đoạn;

Hóa Linh cảnh: Linh Vực có vực linh, đấu pháp lúc thực lực không thua tu sĩ bản thể;

Tạo Vật Cảnh: Tương đối đơn nhất cảnh tượng, cường đại Tạo Vật Cảnh có thể huyễn hóa ra sông núi, dòng sông, hồ nước chờ, hình thành tiểu thế giới;

Thiên Nhân cảnh: Linh Vực từ hư chuyển thực.